焦作市有许多古建筑，比如月山寺、圆融无碍寺等等，都具有十分深厚的历史文化价值。但还有一座建筑，尽管始建年代并没有那么久，但也是中国历史上最具有纪念意义的建筑之一，这就是位于焦作武陟县境内的嘉应观。

嘉应观与雍正皇帝的不解之缘

嘉应观俗称"庙宫"，又叫"黄河龙王庙"，是雍正皇帝为治理黄河水患、御祭龙王，特下诏书建造的行宫、庙观，也是中国历史上唯一记述治理黄河史的庙观。

据悉，雍正皇帝为了修建这么一座庙观，从当时清政府的国库中拨出288万两白银，而当年的国库存银总量仅有800万两，几乎是举全国之力修建而成。

雍正皇帝为何要这么做呢？众所周知，雍正即位时，皇位并不牢靠，各个派系的大臣在朝堂上吵吵，让他十分心烦。黄河水灾为他提供了一个借口，再大的矛盾也大不过"人命关天"，雍正皇帝立马拍板开启救灾模式，并斥巨资修建了这么一座庙。

说也奇怪，自嘉应观建成后，黄河水清澈异常，绵延2000里，持续36天之久。而在古代，"河清"则往往是政治清明的象征。

对此，雍正皇帝十分高兴，亲自写下数千言的《圣世河清普天同庆谕》，并撰写《祭告河神文》，命河南巡抚田文镜赴嘉应观，祭祀河神，立石为记。而在雍正皇帝在位的13年中，曾经4次亲手撰写祭文，专门派员祭祀。

嘉应观的祭祀对象

在中国历史上，"江河淮济"四条大河被称为"四渎"，而其中，黄河的地位更为超然。可以说，一部黄河史，就是一部中国史。嘉应观的特殊性，也体现在这里。

纵观中国其余的道观庙宇，供奉的要么是三清、要么是佛祖，而嘉应观则不然，其祭祀的对象是中国历代治理黄河的有功之臣。

去过嘉应观的人都知道，嘉应观后大殿建的是"禹王阁"，祭祀的是中国历史上第一个因治水成功上位的"大禹"。

而在治河功臣殿中，供奉着10位治河功臣。东大殿供奉的是西汉的贾让、东汉的王景、元朝的贾鲁、明朝的潘季训和"白大王"白英。西大殿供奉的是明朝工部尚书宋礼，明朝兵部尚书刘天和，清朝三位治河总督齐苏勒、稽曾筠和林则徐。

其中，东汉的王景治水后，黄河在800年间几乎没有发生过大规模泛滥；明代的潘季驯提出的"束水攻沙"治河理念，如今仍然被许多水利专家封为圭臬；林则徐呢，这个鸦片战争时的功臣，当被发配新疆路过河南时，恰逢黄河水患，遂自命请缨参与堵口工程。这些前人的行为，均是为了天下黎民，值得后人缅记。

如今，黄河泛滥的问题已然解决，但断流、污染等新生问题又越来越突出。现在，去嘉应观上香时，人们向禹王祈求的已经不是平定水患，而是黄河水能够再多一点吧。