在《水浒传》中，梁山好汉最后的结局让人唏嘘不已。正是“聚似一团火，散做满天星”，因为众好汉或死、或伤、或走、或留，好好的天罡地煞聚首，竟然做了鸟兽散。但是，他们的结局是真实存在的么？当然不是！其实，梁山好汉只有四个人的结局有历史根据，而真实情况又让人很无奈。

这四个人分别是：大刀关胜官封大名府兵马总管；行者武松杭州六合寺为僧；浪里白条张顺死后封为金华将军；鼓上蚤时迁病逝杭州。之所以是这四个人，那是因为关胜作为大名府武将为正史所载；而武松墓、张顺祠、时迁庙都在杭州，至少证明此三人最后确实落叶在了杭州。但这是这几位梁山好汉的真实结局么？事实有些残酷，这四位在历史上留下些痕迹的人，居然没有一个是梁山好汉，甚至都和梁山没一毛钱关系。

原来，关胜确实是河北地方的武将。金兵南下时，在山东、河北一带立刘豫为帝，建立傀儡政府“齐”国。关胜虽为刘豫下属，但不满其投降行径，后终被所害。所以，当时关胜是民族英雄，其人其事为正史所载，为民间所流传。但这个关胜并不是梁山好汉，其实梁山三十六天罡中也没有关胜。最早的水浒故事是出自宋末元初的《宣和遗事》，那里面梁山有个好汉叫“大刀关必胜”。

行者武松在《遗事》中倒是有这个名字，可惜也只是提过一次，甚至连他何时上得梁山也没有交代。而杭州的武松墓志及地方志都曾记载了武松的生平。武松本是杭州一武将，因不满知府蔡銎为恶，一怒将其刺杀。其后，本人也死于狱中。因为蔡銎凶恶，人称“蔡虎”，所以武松刺蔡，又被人说成“武松打虎”。至于武松断臂一说，流传甚广，或许在刺杀当日确有断臂一事也未可知。但由于《水浒》一书深入人心，杭州志曾直接反驳“不曾为盗”。就是说武松从未做过强盗，所以就算梁山真有个叫武松的，那也和埋在杭州这里的“打虎”武松没有一点关系。

浪里白条张顺在《遗事》中，有其名无其事，所以梁山上的是叫张顺还是叫李横难以考究。至于杭州的张顺祠，若没有大手笔存于世间，有怎么会作为神明，受香火呢？其实，《宋史》中杭州一代确有个张顺曾经名垂青史。这个张顺因为救援被蒙古围困的襄阳，率水军奋勇杀敌。虽然获胜，张顺也身中数箭落水。数日后，顺尸体带箭浮出，尚怒气勃发，军士惊为神人。这才应该是金华将军的真正身世。

而鼓上蚤时迁，别说早期没有其人，便是现在的《水浒传》他也只是个地煞中的小人物。附会的意图更为明显。为何会出现这种情况呢？只是因为宋江等人横行于河北、山东一带，又有南征方腊一说，所以后人及民间的流传故事中，便会把这些地方，这段时期的名人名事加以附会。以讹传讹，真假难辨也就在所难免了。