刘邦为增加人口，颁布一道圣旨，200年涨了5000万，却让女性难以承受

500年的春秋战国，留下的有权谋的争斗，有名人的悲歌，有将士的怒吼，最终都归于西方那位帝王的掌心。我们惊叹于那些精彩的纷争，很少有人能感慨平民在乱世生活的艰辛。虽说古老残酷的奴隶制度早已在战国中期分崩瓦解，但一项制度被取代，并不代表它就彻底断绝了。

秦朝以武立国，虽说摆脱了宗法制那无休止增加的诸侯，全新的军功阶层开始占据统治地位，但家中之主去打仗了，立了战功自然会被赏赐奴隶，一方面减少政府开支，另一方面也给战士的家庭提供劳动力，再加上因为犯罪而被贬斥，奴隶依旧比较普遍。

秦朝严苛的等级制度、对平民和奴隶的压榨，以及对旧地贵族的轻视，激起了强烈的反抗。以始皇帝的赫赫威名，尚且会被豪杰们谋划刺杀，秦二世没有他的雄才伟略，却比他更加凶残，自然会引来全天下的敌对。从大泽乡的那一声怒吼开始，短暂平静的中原大地，再次陷入战火和纷争中。

人口是非常重要的资源，每个豪杰都清楚，但表现形式却不太相同。有的人心怀仁义，希望统治者能休养生息，而有的却选择相反的道路。为了断绝赵人的反抗，那位长平的“杀神”，悍然消灭45万敌方成年男子，直接让赵国走向最后的末路。背负亲人和国家血仇的那位霸王，则有样学样，在巨鹿城下坑杀20万降兵。

紧随其后的楚汉相争，时间倒不算久，但血腥的沙场交锋同样不少。从彭城到垓下，豪杰们不断涌起又不断消逝，苦的还是那些连名字都留不下来的普通军卒。一个曾经的“无赖”笑到最后，他面对天下满目的疮痍，做他该做的事。

人口过多自然不好，过多的人口会让土地产出无法承受，继而爆发饥荒和战乱，以血腥的方式自我减少。但是，人少更加危险，劳动力不够，又何谈发展生产，强大国力呢。

刘邦吸取了前朝教训，不再一味偏向严苛的法家，而是追溯远古贤王，以“黄老之学”治国。道家思想用以修身很不错，用在治国方面，过于平淡的主张效果如何值得商榷，但它休养生息的思想，却是值得一个刚经历过战乱的国家采纳。

秦朝时期，各地官吏还算是尽心为政，人口数量能达到近3000万。但随着战火的消耗，玉玺传到刘邦手上，就只有1000万左右了，而且多是不能参战、力气不足的妇孺，真正能建设军队、种植粮食的青壮年劳动力更加稀少。

当时，汉朝南方还有敌对势力，北方还要面对外族的骚扰入侵，刘邦甚至自己本人都被匈奴骑兵围困过，形势远远称不上稳定。于是，为了恢复劳动力，刘邦以他“无赖汉”的思路想了个奇葩的招数，并以圣旨的形式刊行天下，让男人们面带兴奋的同时，却让年轻的弱女子们心有不甘，难以承受。

方法很简单，就是对单身的女性征收高额税。现在的我们肯定会觉得这个税种过于奇葩，政府简直是在开玩笑。不过，在君权至上、皇帝的言论一言九鼎的年代，刘邦还是在贵族们的支持下，强硬地推行下去了。具体的法律是这样的，只要一个女孩子在15岁之前没有出嫁，那么她所在的家庭每年都会被征收5倍的人头税。这个税明显带有惩罚性质，一旦女子出嫁，处罚即刻撤销。

在商业不发达的古代，人头税是非常重要的税种。在朝廷尚有威严的时候，它的征收效率很高，毕竟一个大活人是没那么容易藏起来的。但是，它并没有兼顾公平性，不管家境是穷是富，都要缴纳这么多。要知道，税收一个很重要的作用就是抑制贫富差距扩大，这个税种并不太合理。

在古代，女性一般不会抛头露面，只能在家中做一些家务或者管账，虽然对家庭很重要，但并不能创造具体的财富。这个奇葩的“单身税”对富人影响不大，但让贫民家庭很难承担。于是，她们只能尽快把自己嫁出去。

这道圣旨后来也被奉行下去，虽说效果不错，直到西汉末年，人口直接涨到6000万，要知道其中还有个穷兵黩武的汉武帝在折腾。不过，这实在是对女性很不公平，她们很多都没法找到真正的挚爱，到了年龄，就算对方是个大龄无赖汉，也是无可奈何的。