在中国古代，非常明白“穷则变，变则通，通则久”的道理，所以，朝代更替是一种变化，政策法令的改变也是一种变。唯一不变的，就是文化的传承。在漫长的中国古代社会中，除了惊天动地的朝代变迁之外，在每一个朝代中，又存在着很多变法和改革。而今天所要和大家分享的，是一场奇怪的改革。这场改革，就是唐朝的王叔文改革。

左起：刘禹锡，韦执谊，王叔文，柳宗元，王伾

王叔文的身后争议

对于王叔文的改革，在历史上的名气并不大，但在文学史上却有着相当独特的地位。大文豪柳宗元、刘禹锡，他们在被贬谪之时，把那种愤懑之情，寄托在文章之中，因为他们的名气，以及他们流传千古的文章，让很多人知道了他们的经历，也知道了王叔文变法。

因为很多人对柳宗元、刘禹锡等人的崇拜，在潜意识中，认定王叔文变法是正义的，是进步的，也是充满悲壮意味的。但当我们翻开历史典籍之后，却发现一些不一样的问题，很多人对王叔文的改革，并不满意，甚至产生很大的敌意。不但在当时如此，在后世也是如此。让这次改革运动，饱受争议。

在旧唐书中评价为：“执谊、叔文，乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；刘、柳诸生，逐臭市利，何狂妄之甚也!”

而新唐书，纵然欧阳修宋祁等人是文人，但对于王叔文的评价，也相当不客气：“叔文沾沾小人，窃天下柄，与阳虎取大弓《春秋》书为盗无以异。宗元等桡节从之，徼幸一时，贪帝病昏，抑太子之明，规权遂私。”

到了明朝时期，王夫之对于王叔文的评价，似乎有了一些缓和，但仔细想来，也是非常不客气的：“王伾、王叔文以邪名古今，二韩、刘、柳皆一时之选，韦执谊具有清望，一为所引，不可复列于士类，恶声一播，史氏极其贬诮，若将与赵高、宇文化及同其凶逆者，平心以考其所为，亦何至此哉!”，显然，王夫之对于史料中针对王叔文的评价，实际上存在很多疑惑，很有帮王叔文平反的态度。但问题是，王夫之将王叔文和赵高，宇文化及相比较，难道不是一种高级黑吗？

而对于王叔文，最为正面的评价，要数清代史学家王鸣盛的评价，“叔文行政，上利于国，下利于民，独不利于弄权之阉臣，跋扈之强藩。”这也算是最正面的评价，但显然，这样的评价，并不能算是王叔文的主流评价。

在新旧唐书，资治通鉴等史料，都用了很大篇幅记载王叔文的改革，从这些史料上记载可以看出，王叔文是一个想干事却不会干事的人，用现在的话来说，就是他的才华撑不起他的野心。

两大顽疾和理想化的文人

在我以前的文章中说过了唐德宗的很多事情。他是一个很想干事，但却处处虎头蛇尾的君王。因此，在唐德宗后期，唐王朝出现了两大顽疾，第一大顽疾是藩镇。虽然那个时候，藩镇势力被削弱，他们只是蛰伏起来，表面上很听话，但内心依然有着割据地方，当土皇帝的想法。朝廷没有足够的力量去解决这种问题，只能保持现在的均衡状态。

第二大顽疾是宦官专权，在唐德宗初期，唐德宗以极大的决心限制宦官的势力，一度把宦官打压的很惨。但当泾原兵变发生后，唐德宗开始不再相信武将，于是，再次重用宦官，从而制约武将。这种制约让唐军的战斗力削弱，却奇迹般的形成一种微妙的政治平衡。

在很多后世的史料中，都认为宦官和藩镇是唐王朝的两大顽疾。但如果从当时形势分析来看，这两大顽疾，恰好是让唐王朝在安史之乱过后，又延续一百五十多年的法宝。因为，看似的两大顽疾，却出现了以毒攻毒的奇效，让政治局势，地方和中央的局势，完全均衡。国家从此稳定下来，近一百年未出现像安史之乱一样的全国性大动乱。直到黄巢起义将这种均衡彻底打破。

其实，如果可以设身处地的站在当时的立场看，王叔文的改革，并不符合国情，不但不会让唐王朝走向中兴，反而会在大刀阔斧的改革后，让唐王朝再次陷入混乱之中，就好像唐德宗那时一样。

因此，当王叔文将改革的矛头指向宦官和藩镇，就意味着他已经失败了。

理想很丰满，现实很骨感，不但是骨感，而且相当残酷。无论再残酷，现实依旧是现实。而王叔文，显然对于这样的现实，并没有太深刻的理解。

在资治通鉴中，是这样说的：叔文谲诡多计，自言读书知治道，乘间常为太子言民间疾苦。毫无疑问，王叔文虽然比较狡猾，但是一个有良知的儒者，他是心系百姓的，虽然唐顺宗当皇帝的时间很短，只有八个月，但为人宽厚，当太子二十多年，“天下阴受其利”，因此，这两个人实际上有很多的共同语言。

从唐顺宗的幕僚，一直到权倾朝野，王叔文一直用自己的方式，来实现自己的理想。通过一系列的政策，来缓和唐德宗后期的社会矛盾。这些政策，是很有效也很能看到成果的。但却并没有太多的新意。在唐德宗执政初期，也采用了类似的手段，甚至说，很多皇帝，在一开始时，都会用这样的方式来体现自己的价值。

这些功劳显然不算什么大功劳。但王叔文却认为，这是他改革成功的开端。天真的王叔文开始寻求更彻底的改革。于是，开始拉拢很多党羽，来实现自己的最高理想。

这是一个书生加内侍的小圈子，与韩泰、柳宗元、刘禹锡、陈谏、凌准、韩晔唱和，曰管，曰葛，曰伊，曰周，凡其党僴然自得，谓天下无人。这些以诗人、文学家、书生为主要成分的团体，很有些曲高和寡的感觉，甚至有几分书呆子气。在别人眼中的书呆子气，在他们自己眼中却成了阳春白雪，甚至开始自比管仲，伊尹，周公等人。这种目中无人，让王叔文团体骄傲的认为，自己已经获得了主动权。

于是，王叔文的团体，开始不断的扩大朋友圈，甚至夸张到一天可以升迁数人。这种疯狂的扩充朋友圈，带有很多的情感和主观想法，也过于理想化。当王叔文的势力越来越强，朋友圈越来越大的时候，却忽视了一个重要的问题。他们没有实权。

打脸的事情很快发生，叔文在省署，不复举其职事，引其党与窃语，谋夺内官兵柄，乃以故将范希朝统京西北诸镇行营兵马使，韩泰副之，这是王叔文等人第一次将枪头对准宦官势力。令王叔文等人尴尬的事情发生了，中人始悟兵柄为叔文所夺，中尉乃止诸镇无以兵马入。不知道王叔文用了什么法子，宦官们居然集体大脑短路，没有发现王叔文的意图，当宦官们发现了他们的意图，居然后发先至，于是，没有人再听王叔文等人的命令。

在绝对的实力面前，王叔文组建的庞大朋友圈，显然是不堪一击的。但书生意气的王叔文，有了一种不撞南墙不回头的狠劲，虽然这种狠劲听起来非常燃，也很热血，可是，在你死我活的政治斗争中，是绝对致命的弱点。

王叔文等人并没有意识到问题的根本，反而做出了自掘坟墓的事情。先前说了，王叔文真正目的是为了解决宦官专权和藩镇割据，第一个顽疾没有解决，王叔文等人并没有静下心来分析问题所在。只是急匆匆的开始铲除第二个顽疾。藩镇割据。

而王叔文第一个选择下手的，是一个根本不可以得罪的人，韦皋。这个人的事迹，根本不需要多说，这个人的根基，完全不亚于河北三镇。这样一个足以和河北三镇抗衡的强大势力，却不是可以铲除的对象。而是应该拉拢的对象，而韦皋，也的确愿意和王叔文等人交好。

在《剑桥中国隋唐史》中，对于韦皋和河北三镇的区别，有了非常中肯的评论，他具有无可比拟的机会使自己所治的藩镇成为一个高度自治的地区，以致与东北诸节度使毫无二致。主要的区别是他一直坚定地忠于皇帝，并贡献巨额财富以表示他的忠心。

这么一个完全可以成为强力后援的人物，居然因为王叔文过于急切的想要对节度使下手，拒绝韦皋的请求，从而失去了一个强援，多出了一个强大的敌人。

该对付的宦官势力，王叔文没有一个行之有效的措施，该拉拢的外援，却被王叔文推到了对立面。王叔文不败，反而是稀奇的事情了。在几百年后，另一个变法的人却相当明白利害关系，于是，他有了大太监冯保做内应，有了名将戚继光做强援，这才保证了变法的顺利进行。这个人就是张居正。

志大才疏，书生气太浓，缺乏政治水平的王叔文，只执政了一百四十三天，就全面溃败，自己也被贬谪后赐死。

结语

无论从哪种方面看，王叔文的改革，就好像插曲，或者是相声的返场小段，并没有产生太大影响。在王叔文失败后，大唐王朝奇迹般出现了中兴的局面，或许也是因为这个中兴的光芒太过耀眼，更加衬托出王叔文变法的渺小和无力。

那么，合上书卷，我们再反过来看王叔文的改革，或许真的是有益的，只是所托非人。那么，换个人，又会出现什么结果呢？历史没有如果，任谁也不知道结果到底是什么。

参考资料：

《资治通鉴·唐纪卷五十三》

《新唐书·王叔文传》

《旧唐书·王叔文传》

《剑桥中国史·隋唐卷》