在近五千年的华夏文明史中，我们有两个特殊的发明是全世界都不学的，包括临近的日本，那便是“阉割”和“缠足”。这两个发明，一个是让男人去势，一个是让女人去步，这世界就雌雄两类人，一个令其不能繁殖，一个令其行动不便，从而组成了最让统治者放心的族群。

而这些个族群，在明朝最为兴盛，尤其是阉人，更是登上了政坛的巅峰。那么这一现象究竟是怎样形成的呢？这就不得不提明朝所推行的政治体制了。

明朝虽然也是君主集权制，但相对于之前的朝代来说，绝对是退步的，因为他彻底废除了丞相制，使得君臣制衡的政治格局彻底覆灭了，从而保证了皇帝一人的绝对权威。可一个人的精力是有限的，事情处理不过来怎么办？大臣不行，自然就轮到了绝对听话的奴才太监手上。

终有明一朝，太监机构的编制不断扩大，下面的自宫之风也日益盛行。对于他们来说，这确实是一条走仕途的捷径，读书需要十年的寒窗苦读，可自宫却只是一时痛终身富贵。

据《弇山堂别集·中官考十》的记载：“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”只是一个小村庄，就有如此多人自宫，那整个国家呢？天启三年，朝廷说需要3000名宦官，结果前来应征者多达2万人，最后不得不增加1500人，可依旧有得多啊，怎么办？安置在了京郊南苑的收容所中。可即便如此，收容所也容纳不下这么多人，很多人不得不沦为乞丐和偷盗者。

当然了，这是有形的太监，人数多达10万之众，而无形的精神太监那就数不胜数了。明朝人口鼎盛时高达一个亿，这其中除个别烈士外，大都是去了势的精神太监。

在当时，阉割精神是士子入仕的通行证，比如嘉靖年间，有个才子名叫丁士美，中了状元之后写了篇谢恩表，没有一点真知灼见，全是拍马屁的文字。那么当时的文人士大夫为何那么贱呢？

他们中的大多数人由于被统治者圈养着，为保住脑袋或得到主人的宠爱，被迫或自愿阉割自己的灵魂，原本是社会精英的他们，成了皇族思想的补充品和装饰品。他们的理论既不是事实的真相，也不是自己真心想说的，而是主人喜欢听或者对主人有用的。

明朝的理学其实是围绕着皇权来转的，所谓的学富五车，德行高尚者，“礼乐兵农不务，即当世之刑名钱谷，亦懵然惘识，而搦管呻吟，自矜有学”，根本没有一丁点的用处。明朝的统治基础是啥？从一定程度上来说，就是“去势政治与文化”。

所以说，整个明朝的文化和文明是由一个个谎言所构成的迷宫，在这个迷宫中，整个民族丧失了独立精神，思想创造和增长的能力。

有明一朝，以创造“太监盛世”为开始，整个华夏文明已“去势”，而去了势的文明，注定难逃再次被外强征服的悲惨命运。