寿衣穿戴的讲究比较多，尤其实行传统葬礼的农村，往往把穿寿衣看作老人去世后的头等大事。那么晚辈为老人穿寿衣时有哪些讲究呢？且听小编一一为您道来。

其一、穿寿衣要提前：在很多人看来，老人没咽气就为之穿寿衣，是大不孝的行为，所以要等去世后才给穿。其实老人去世后穿寿衣，才是最大的不孝。通常当老人感觉自己大限将至时，多数会嘱咐儿孙把寿衣拿出来给自己穿上。

在古代老人过了六十岁，就开始为自己准备寿衣了，这样可以避免临终仓促，儿孙来不及为自己换衣服。因为很多老人深信，去世前穿上的寿衣，老人可以将其带走。如果去世后再给老人换寿衣，则意味着老人只能穿生前的衣服离世，再穿寿衣已经没太多意义了。

其二、寿衣数量为单：老人临终穿的寿衣，数量上一定要是单数。因为人们普遍认为，人活着的时候，都喜欢好事成双，认为双数是吉利的数字。而阴世与阳世的吉利数恰恰相反，是以单数为吉利的，所以儿孙为逝者穿寿衣时，寿衣的件数一定要为单，诸如三腰五领、五腰七领等。

儿孙为逝者穿寿衣时，件数也是有规定的。不到五十岁而亡的人，寿衣件数只能穿三件，表示逝者为夭寿。超过五十的人可以多穿，年龄越大寿衣的件数可以越多，认为这样去世的老人福寿双全，能够更好地庇佑儿孙。

其三、寿衣袖子要长：也就是说寿衣的袖子要能够遮住死者的手，也就是人们常说的衣不露手。因为古人认为，如果死者寿衣袖子遮不住双手，那么他的后代就要衣不蔽体，讨饭生活，所以才要将手遮住。

其四、扣子不用纽扣：儿孙为老人赶制寿衣时，多数是不用“纽扣”的，需要用扣子的地方往往会用长条的带子代替。认为“带子”喻为带来儿子，取儿孙后代人丁兴旺的意思。所以老人的寿衣多数是没有纽扣的。